Перейти к основному содержимому

Ведомость о Церкви Единоверческой Преображенской, состоящей Бийскаго Округа в Селе Шеманаевском за 1870 год.

  1. Построена вместо сгоревшей; в 1859 году тщанием прихожан.
  2. Зданием деревянная с таковою же колокольнею на каменном фундаменте, крепка, обнесена кругом деревянною оградою.
  3. Престол в ней один — во имя Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в честь славнаго Его Преображения.
  4. Утварью посредственно.
  5. Причта не положено, имеется один Священник.
  6. Земли при сей Церкви усадебной не отведено, пахотной и сенокосной 66 десятин отведено, на которую имеется и план.
  7. Дом при церкви есть. Заведён при построении Церкви в коем и проживает Священник.
  8. На содержание Священника жалованья не положено, а прихожане единоверцы обязались платить ему ругу с каждого женатого крестьянина по одному пуду ржаного хлеба, но по отпадению некоторых прихожан от церкви и по несостоятельности многих руга не со всех получается, от чего содержание Священника скудное.
  9. Зданий принадлежащих к сей Церкви нет.
  10. Расстоянием сия церковь от Духовной Консистории в 740 верстах.
  11. Ближайшия к ней Церкви: православная Николаевская в 9 верстах и Единоверческая Шипуновская Сретенская в 50 верстах.
  12. Приписной к сей Церкви нет.
  13. Домовой в сем приходе нет. Единоверческих часовень две в деревне Кабановой и деревне Выдрихе ветхая.
  14. Опись церковному имуществу есть сделана в 1846 году, подписана Членом Томской Духовной Консистории Священником Михаилом Германовым и утверждена печатию Духовной Консистории.
  15. Приходо-расходныя Книги о суммах свечной и церковной хранятся в целости и ведутся исправно.
  16. Копий с метрических книг с 1845 года хранятся в целости.
  17. Исповедные росписи с 1846 года хранятся в целости.
  18. В обыскной книге, выданной из Томской Духовной Консистории за шнуром и печатию оной писанных листов, неписанных таковая сия для записки браков в приходе имеется, но по не нахождению в приходе поселенцов остается неписанною.
  19. Училища при сей Церкви не заведено, а многие из детей обучаются в домах родителей под надзором Священника.