Перейти к основному содержимому

По отношению И.д. Обер Прокурора Св. Синода об открытии беглых раскольников в Бийском округе в верховьях реки Убы

Выписка из дела: РГИА Ф. 1284 Оп. 217 1868 г. Д. 42
Е. Круглыхина


Подлинник, 74 листа

Стр I обложка дела

Датировка 17.10.1868 – 01.08.1874

Стр II с оборотом опись бумагам

Стр 1

15.10.1868 №4758 А.Е. Тимашеву от Обер-Прокурора Св. Синода препровождение к рапорту Томского Преосвященного об открытии беглых раскольников


Стр 2-4 с оборотами, 5

Копия с рапорта Алексия Епископа Томского и Семипалатинского в Св. Синод от 17.09.1868

Сообщает, что до него дошли слухи о живущих в горах раскольниках в 150 верстах от с. Верх-Убинского, имеют там дома и молельню. Зверопромышленники находили в тех лесах кладбища со свежими могилами, издали видели людей, которые скрывались, в горах видели дым из топившихся печей. Слухи усиливались, и Заседатель Ананьин нашел в ближайших местах от с. Верх-Убинского крестьянина д. Выдрихи Казанцева с книгами и рукописными тетрадями, о чем было следствие, но в результате него Казанцева оставили свободным, крестьяне с. Верх-Убинского Гусев и Гусляков тоже остались свободными, крестьянская жена д. Бутаковой Солдатова тоже осталась свободной, крестьянская дочь девица Никифорова оставила в горах и лесах своих родителей, сама убежала и явилась в Крутоберезовское волостное правление. После этого было донесено, что Заседатель Звенигородский в апреле сего года переловил 64 человека живших в верховьях Убы, остальные успели скрыться. Благочинный священник Петр Корольков сообщил следующие сведения по делу:

  1. в 1863 году Заседатель Ананьин поймал не крестьянина Казанцева, а Трофима Михайлова Сомарова (*так в документе), который проживает в д. Выдрихе, и чем его дело кончено – неизвестно. Крестьяне Гусев и Гусляков, а так же Солдатова, скрывавшиеся в лесах, оштрафованы волостным судом за самовольную отлучку из места жительства.

  2. При поимке бродяг-раскольников в апреле 1868 года одна крестьянка вдова Касмалинской волости Татьяна Андреева Квашнина скрылась.

  3. Некоторые из пойманных крестьян принадлежат к Оренбургской и Тобольской губернии, первоначально они были уволены по паспортам, а затем остались жить в верховьях Убы без разрешения начальства и принадлежат к секте раскольников-бегунов, при них не найдено ни паспортов (кроме одного просроченного), ни денег. Молитвенных домов, кладбищ, пашен, домашних животных, икон у них не найдено. Огороды были засеяны овощами. Найдено незначительное число книг и рукописей, которые были отосланы в Бийское окружное Полицейское Управление.

  4. Из числа пойманных 7 человек померли и подозревается, что они сами уморили себя с голоду. Семь наиболее подозрительных человек отправлены в Бийский тюремный замок, в их числе бывший наставник одной из отысканных партий – Трегубов Владимир Григорьев из казаков Оренбургской губернии, а как частно известно – из ссыльно-каторжных.

  5. В верховьях рек Белой и Черной Убы, т.е. где были пойманы беглые, проживают на отведенных начальством землях и занимаются пчеловодством, хлебопашеством и скотоводством отставной урядник горного ведомства Сергей Михайлов Космачев, крестьянин д. Выдрихи Яков Кимасов и крестьянин Тобольской губернии Ишимской волости д. Голдобиной Иван Никитин Шадрин. Космачев был православным, но родители его были поморской секты, по выходе в отставку он уклонился в раскол и живет сводным браком с девкой Тобольской губернии Водолазовой. Об удалении этой девки из Змеиногорского рудника местное духовенство просило Горную Контору 22 марта 1859 года, но вместе с ней удалился и Космачев, сначала в 10 верстах от рудника на свою мельницу, а потом продав дом в Змеиногорске ушел вместе с Водолазовой до вершины реки Убы, где теперь проживает. Кимасов совратил в раскол новокрещенного киргиза Михаила Николаева, который живет у него в работниках. О Шадрине ходит слух, что ранее он носил другое имя и фамилию, следовательно человек происхождения сомнительного.

  6. Поводами для раскрытия беглецов послужили два случая. Первый - в 1863 году Заседатель Ананьин поймал Трофима Михайлова Сомарова (*так в документе). Второй – в июне 1867 крестьянская дочь д. Бутаковой Евфросиния Федорова Никифорова убежала из лесов, где скрывались ее родители, явилась к крестьянину Александру Колмакову и им была доставлена в волостное правление, находится под надзором полиции, а родители ее отлучились из места жительства в 1866 году осенью и по настоящее время не вернулись.


Стр 6, 6об, 7

Список о бродягах-раскольниках, пойманных в горах и лесах по р. Убе

Федор Иванов Пушников и Матвей Григорьев Сысоев отосланы в Бийский острог.

Елефферий Егоров Полторанин, жена его Евгения Ефремова, дети их Василий, Домна, Епистимия, Мелания.

Федор Яковлев Чернов отослан в Бийский острог. С ним женка Татьяна Андреева Квашнина, с ней сын Агафон.

Тимофей Александров Комаров, дети его Афанасий, Федор.

Терентий Семенов Таскаев, жена его Екатерина Васильева, дети их Симеон, Давид, Акилина.

Егор Венедиктов Пономарев, жена его Парасковья Андреева, дети их Екатерина, Афимия, Карп.

Макар Демидов Бердников, жена его Вера Степанова, дети их Степан, Клим.

Евстратий Ильин Белослуцев отослан в Бийский острог.

Петр Ильин Белослуцев.

Егор Тимофеев Постовалов, жена его Степанида Вонифатиева.

Евгений Андреев Бердников.

Иван Афанасьев Бердников.

Герасим Лаврентьев Клюшин.

Владимир Григорьев Трегубов отослан в Бийский острог. Дочь его Татьяна, его же племянница Анна Петрова.

Девица Акилина Иванова Шимолина, сестра ее Маремьяна.

Девица Фекла Парамонова Бердникова.

Женка Татьяна Иванова Черепанова, дочь ее Любовь.

Женка Евфросинья Федотова, дочь ее Серафима.

Степан Кирилов Безбоков, жена его Анна Ефимова, дети их Петр, Пелагея. Племянницы Безбокова Анна Прохорова и Пелагея Прохорова Безбоковы.

Зиновей Терентьев Горбунов отослан в Бийский острог.

Леонтий Егоров Быбин, мать его Василиса Дмитриева, сестры его Евдокия и Мария Егоровы.

Женка Анна Кирьянова Бородина.

Вдова Анисья Дмитриева Белослуцова.

Женка Парасковья Парамонова Никонова.

Иван Григорьев Бородин, жена его Александра Парамонова, дочь их Маремьяна.

Вдова Татьяна Иванова Средникова.

Иван без прозвания не помнящий родства отослан в Бийский острог.


Стр 8

17.10.1868 №657 Департамент Общих Дел МВД Томскому Губернатору препровождение к копии с рапорта Томского Преосвященного с просьбой сообщить подробные сведения по делу


Стр 9

18.10.1868 №659 Ю.В. Толстому от Министра Внутренних Дел о возврате подлинного рапорта


Стр 10

31.03.1869 №255 Департамент Общих Дел МВД Томскому Губернатору о том. что требуется сообщить сведения по делу о беглых раскольниках


Стр 11, 11об, 12

13.05.1869 №2112 Томский Губернатор в МВД с предоставлением сведений, полученных от Бийского Окружного Исправника относительно дела о беглых раскольниках:

1.Исправник хотя и согласен с означенным рапортом Преосвященного, но пришел к заключению, что раскольнических пустынножителей, поселившихся в Алтае, не представляется возможным преследовать за их заблуждения, т.к. этого невозможно достигнуть при настоящем составе Бийской Полиции. Кроме того, они не распространяют раскола лжеучением и оказательством, а при развитии грамотности и не преследовании, они сами могут оставить свои заблуждения и стать полезными членами общества. В подтверждение этому служит Исторический Склад Бухтарминской волости.

2.На основании этого Томский Губернатор просит не стеснять тех раскольников, которые не оказались виновными в распространении раскола или публичного его оказательства, дозволить им проживать свободно.


Стр 13-21 с оборотами, 22

Копия рапорта И.д. Бийского Окружного Исправника от 26 марта сего года №720 о сведениями по делу беглых раскольников:

1.В декабре 1862 в горах Заседателем Ананьиным был взят скрывавшийся там крестьянин Трифон Самаров, по этому дело было произведение следствие и в июне 1863 года отослано в Бийский Окружной Суд, по решению которого Самаров отослан в д. Выдриху.

2.Крестьяне д. Верх-Убинской Гусев и Гусляков сделали отлучку будто бы в скит, но через неделю вернулись без всяких доказательств, что были в скиту, и само существование скита не было подтверждено достоверными сведениями. Гусев и Гусляков по решению Волостного суда были подвергнуты взысканию за самовольную отлучку.

3.В марте 1867 года крестьянин д. Малой Убинки Ефим Бутаков был в горах в пасеке Якова Кимасова и на обратном пути в утесах гор заметил следы на лыжах, по которым дошел до избушек, о чем заявил Крутоберезовскому Волостному Правлению.

4.В июне того же года крестьянин Крутоберезовской волости Александр Колмаков находился в лесу для рубки дров в верховьях Убы и нашел там 14-летнюю дочь Федора Никифорова, который по паспорту был в отлучке в Семипалатинске на 1 месяц для продажи меда, но в срок не явился. Доставленная в Волостное Правление девочка показала, что отец ее получил паспорт и секретно вместе с дочерью и ее матерью для спасения души увез в лес в избушку, где не было людей, потом пришел старик Денис Андреевич по фамилии неизвестный, и жил с ними вместе. Через некоторое время отец и мать ее ушли, а дочь осталась со стариком, который учил ее читать, но из-за скуки девочка ушла от старика ночью домой, шла лесом и горами и найдена была Колмаковым.

5.После всех этих случае Заседатель Звенигородский, предполагая, что в верховьях Убы мог прятаться разыскиваемый и подозреваемый в поджоге церкви в селе Лосевском крестьянин Черепанов, намеревался осмотреть те места для проверки слухов о существовании поселения раскольников. Он взял с собой человек 7 из ближайшей к этой местности деревни Малой Убинки и Крутоберезовского Волостного Старшину, а так же старообрядца и вожака (не указаны ФИО). В глубине лесов они нашли несколько раскольников крестьян Крутоберезовской волости, поселившихся пасеками с разрешения Алтайского Горного Правления. Арестовав найденных пасечников, Звенигородский странствовал дней 10 по горам и лесам и наконец нашел 4 избы, почти новых, хорошей работы с большими окнами и при них амбары с мукой и крупой и хлебом в зерне, ручную мельницу, веялку, кузницу и слесарню, в которой заметны были следы литья меди на старообрядческие иконы. Но людей там не было, заметно лишь недавнее пребывание по не потухшему в печи огню, заведенной квашне, по разбросанным вещам в избах, а часть вещей была спрятана в кустах возле изб. Звенигородский начал поиски в ближайших лесах и к вечеру начал находить спрятавшихся по одиночке бродяг, а затем нашел и всех оставшихся с женами, детьми и стариками. В числе беглецов был и наставник их беглокаторжанин Иркутского Александровского завода Владимир Трегубов, беглецы не оказали сопротивления и были доставлены сначала на пасеку Федора Кимасова, который в это время был под арестом, в его избе были найдены два мальчика 10 и 18 лет, зашедших по их словам за милостыней. Часть пойманных были оставлены там под караулом, а с остальными Звенигородский направился на поиски членов другой секты под покровительством Ивана Шадрина на реку Белую Убу. На пасеке у Шадрина были найдены церковные и светские книги, сомнительные паспорта, векселя. В 10 верстах от пасеки была найдена еще одна избушка, а в ней мужчина и женщина с 13-летним сыном. На другой день был найден в похожей избе беглый из д. Буренской Ереферий Полторатин. Все найденные люди не занимались хлебопашеством, не имели домашних животных, скота и птицы. А лишь засеивали огороды, питались молоком, маслом, овощами и хлебом, перемешанным с гнилым деревом.

6.Из пойманных беглецов 18 человек умерли от истощения, прежде всего, потому что и до ареста питались только растительными веществами, а после ареста и вовсе стали поститься и удержать их от этого фанатизма было невозможно. К каким именно они принадлежат сектам достоверно неизвестно, но как пишет Преосвященный Алексий, они принадлежат к бегунам и беглопоповщинской секте, не принявшей Австрийского священства.

6.По мнению Звенигородского переловить всех раскольников в горах крайне затруднительно после поимки этой партии, т.к. теперь они предприняли меры предосторожности. Ходят слухи, что к ним присоединились и другие раскольники из Великороссийских губерний, а избушки они перенесли еще дальше вглубь лесов.

7.По мнению Исправника ловить их и вовсе не нужно, т.к. из истории заселения Бухтарминского края известно, что он был заселен раскольниками из Польши и западных губерний, им было предложено остаться на тех местах и платить государственные подати, на что они и согласились. В настоящее время из них образовалась прекрасная Бухтарминская Инородная волость, многие раскольники присоединились к православию и устроили в д. Сенной православную церковь. Только тот, кто не знаком с неприступностью алтайских гор, может предположить, что возможно переловить раскольников, поселившихся в этих горах, даже если бы для этого была учреждена специальная Полиция. Подтверждением этим словам служит жизнь раскольника Балуева, который проживал много лет в таких пещерах, в которые спускался по веревкам, и все попытки найти его были бесполезными, если бы Балуев в конце концов не был предательски выдан одним из крестьян. В настоящее время раскольники поняли выгоду поселения в алтайских горах, и многие деревни населены если не коренными раскольниками, то единоверцами, сочувствующими им.

8.Если продолжать преследовать раскольников в горах, то они или уйдут дальше в леса и горы, или и вовсе заграницу в так называемое «беловодье», куда несколько лет назад ушла большая часть раскольников Бухтарминского края. А от поимки пустынножителей фанатизм их будет усиливаться.


Стр 23-24 с оборотами

Секретно. 12.07.1869 №645 МВД Генерал Губернатору Западной Сибири с изложением мнения Томского Губернатора и просьбой выразить свой отзыв по делу


Стр 25-29 с оборотами

Секретно. 22.08.1869 №4013 Томский губернатор в Департамент Общих Дел МВД о том, что им были сделаны распоряжения для Исправников на основании Высочайше утвержденных в 1858 году наставлений по делам раскола о том, чтобы преследовать только тех раскольников, которые занимаются совращением в раскол или при делании публичных оказательств своих заблуждений.

До Губернатора поступили сведения от Томского Исправника о том. что в Томский округ явился сбежавший из Якутска лжеепископ и совершал в домах раскольников богослужения, привлекая к расколу православных лиц. 15 августа этот лжеепископ был найден в Праздник Успения Пр. Богородицы в доме крестьянина д. Бутурлиной Спаской волости Карпа Вагина. При осмотре дома была найдена группа раскольников и среди них крестьянин Каинского округа Верхнекаинской волости д. Черного Мыса Лука Паначев, крестьянин Нижегородской губернии Семеновского уезда Семеновской волости и села Дмитрий Васильев Баранцов, сбежавший из Якутска архиепископ Аркадий. подробно описана процедура обыска и найденные церковные предметы и утварь, документы Аркадия

Сообщает, что по этому делу будет проведено следствие.


Стр 30

Секретно. 19.09.1869 №860 Томскому Губернатору с просьбой сообщить о расследовании дела о происшествиях в д. Батурлиной


Стр 31-38 с оборотами, 39

02.09.1869 №13 ГУ Западной Сибири Министру Внутренних Дел о том, что Исправникам Томской губернии внушено о зорком наблюдении за раскольниками и о донесении Губернатора об Архиепископе Аркадии, по делу которого назначено следствие

Стр 40

06.05.1870 МВД в Совет ГУ Западной Сибири с просьбой сообщить, в каком положении находится дело об Аркадии


Стр 41, 41об

30.06.1870 ГУ Западной Сибири в Департамент Общих Дел МВД с просьбой прислать в ГУ Западной Сибири отношение за №13, т.к. его в делах ГУ не имеется


Стр 42

29.07.1870 №158 Департамент Общих Дел МВД в ГУ Западной Сибири о том, что на отношение уже последовало от Губернатора и в присылке нет необходимости


Стр 43-47 с оборотами

Секретно. 14.07.1870 Главное Управление Западной Сибири Министру Внутренних Дел о положении дела о пойманных раскольниках в верховье р. Убы

Сообщает, что раскольники проживали на р. Убе без письменных жительств и паспортов, следовательно по их делам ведутся расследования в судебных местах, по итогам которых раскольники будут наказаны за проживание без дозволения начальства и без письменных видов, а так же будут возвращены в места их жительства. Пойманные раскольники пришли в Алтайские горы в разное время в течение 5 лет, из прошлых мест они ушли без разрешения начальства и без паспортов, лишь некоторые их них имели паспорта, но уничтожили их, придя в Алтайские горы. Самые подозрительные бродяги находятся в тюремном заключении под стражей. Ходят слухи. Что по р. Убе проживает еще много подобных раскольников, но выловить их всех по причине неприступности гор не представляется возможным.


Стр 48

12.01.1871 №285 МВД Томского Губернатора в Департамент Общих Дел МВД препровождение к копии с решения Томского Губернского Суда от 28.12.1870 по делу об Архиепископе Аркадии


Стр 49-59 с оборотами, 60

Копия с решения Томского Губернского Суда от 28.12.1870
Определили:

Именуемого себя Старообрядческим Архиепископом Аркадием, оказавшегося сосланным на водворение из Ялуторовского в Якутский округ Ивана Тюлебаева (он же Арсений Демидов) за отлучку из места причисления и за использование фальшивого путевого видана имя Иеромонаха Аркадия и фальшивого вида для товарища своего Дмитрия Баранцева лишить всяких присвоенных ему прав и преимуществ и отдать в арестантскую роту гражданского ведомства на 1.5 года, а в случае неспособности его, заключить в тюрьму на тот же срок с употреблением на самые тяжкие работы, а по окончании срока определить его в Якутский округ по прежнему состоянию. Именуемого себя Дмитрием Ивановым Баранцовым признать бродягой, скрывающим свое звание, подвергнуть наказанию плетьми 30 ударов и обратить его на временную работу на заводах на два года, а после сослать на поселение в отдаленные места Восточной Сибири. Крестьянина Спасской волости д. Батуриной (так в документе) Карпа Яковлева Вагина не подвергать наказанию, как вовлеченного в обман, но сделать внушение, чтобы не дозволял себе больше устраивать в своем доме раскольнических церквей под опасением тюремного заключения. Его же Вагина, его жену Домну Иванову, детей Катерину, Аксинью, Авдотью, Прокопья и жену его Марью Федорову признать уклонившимися в раскол и подвергнуть назиданию местного духовенства. Луку Прокопьева Понычева за отлучку из места жительства на 11 дней без письменного вида подвергнуть денежному взысканию в количестве 1руб. 65 коп. Его же Понычева признать уклонившимся в раскол и подвергнуть назиданию духовенства.


Стр 60об архивная, заверка кол-ва листов в деле

Стр 61

09.07.1874 №890 ГУ Западной Сибири Министру Внутренних Дел препровождение к копии с решения Томского Губернского Суда от 28.12.1870 по делу об Архиепископе Аркадии


Стр 62-73 с оборотами

Копия с решения Томского Губернского Суда от 28.12.1870 (*то есть их две в деле)


Стр 74 архивная, заверка кол-ва листов в деле