Документы (рапорты, прошения, приговоры, переписка) о назначении на должность священника Самойлова И.Н. в Кондратьевский приход Змеиногорского уезда Томской губернии
Его Преосвященству
Преосвященнейшему Гаврилу,
Епископу Омскому и Семипалатинскому
Доверенного от Кондратьевского
Cельского Общества крестьянина
села Кондратьевского
Покорнейшее прошение
Село Кондратьевское состоит из жителей, крестьян единоверцев и раскольников; церковь построена на правах единоверия, и по закону, данного нам права, как единоверцам, мы и спросив желали у дьякона Града Устькаменогорского Собора Иоанна Николаева Самойлова подписка о его согласии (при сем прилагается), и который нам лично известный и вполне соответствующий своему назначению. Тем более знающий полемику раскола, что и необходимо знать единоверческому священнику.
Припадая к стопам Вашего Преосвященства, Милостивейшего Архипастыря и Отца, всепокорнейше прошу: если благоугодно будет, рукоположить предложенного нами диакона Самойлова в сан священника и сделать Святительское распоряжение о назначении его в наш приход. К сему прошению своеручно подписуюсь.
Доверенный от Кондратьевского Сельского Общества
Филип Чеснаков
Подписка
1909 года июня 13 дня. Я, нижеподписавшийся диакон Градо Устькаменогорского Покровского собора Иоанн Николаев Самойлов, даю сию прихожанам села Кон дратьевского Покровской Единоверческой церкви Благочиния Бухтарминского края в том, что если благоугодно будет Епархиальному Начальству уважить их просьбу назначить меня к ним священником, то я от таковой благосклонности Начальства не в силах буду отказаться, видя в том призвание Божие. Да будет во всём воля Его Святая и начальства поставленного от Него!
Диакон Иоанн Самойлов
Приговор
Кондратьевского сельского схода, состоявшийся 21-го июля 1909 года
Мы, нижеподписавшиеся крестьяне Томской Губернии, Змеиногорского Уезда, Бухтарминской волости, села Кондратьевского, единоверцы, домохозяева, быв сего числа на сельском сходе в присутствии нашего сельского старосты Прокопьева, где имели суждение относительно назначения в приход наш священника, и обсудив сей вопрос, единогласно постановили: согласно данного по закону об единоверии нам права, возбудить ходатайство чрез местного Отца Благочинного церквей Бухтарминского края пред Его Преосвященством Преосвященнейшим Гаврилом, Епископом Омским и Семипалатинским, о назначении в наш приход дьякона Града Устькаменогорского Собора Иоанна Николаева Самойлова, который в наш единоверческий приход будет лицом вполне соответствующим своему назначению, в чем и подписуемся.
По безграмотности и личной просьбе:
Ивана Лар. Круглова, Сергея Круглова, Семена Круглова, Степана Круглова, Егора Круглова, Никифора Прокопьева, Ивана Прокопьева, Петра Кленовитцкого, Ивана Лопатина, Ивоила Семенова, Сидора Бояринова, Филипа Бояринова, Тимофея Кленовитского, Леонтия Кондратьева, Авдоким Чесноков, Леонтий 2ой Кондратьев, Илья Кленовитцкий, Яков Кленовитцкий, Дмитрий Кленовитцкий, Аггей Кленовитцкий, Федор Кленовитцкий, Григорий Кондратьев, Михайла Лопатина, Леонтия Екимова, Захара Екимова, Семена Екимова, Трофима Екимова, Павла Зеновьева, Еремея Зеновьева, Сазона Зеновьева, Ивана Чеснокова, Прокопия Чеснокова, Ивана Клементьева, Кузьмы Бородулина, Степана Клементьева, Алексея Клементьева, Власа Сухова, Кирила Гановичева, Ерофея Синельникова, Захара Синельникова, Степана Синельникова, Степана Синельникова, Абрама Липунова, Харлампия Иванова, Петра Иванова, Агафона Кленовитцкого, Степана Зубова, Митрофана Зубова, Василья Зубова, Андрея Чеснокова, Савастьяна Бояринова, Гаврила Бородулина, Якова Бояринова, Кузьмы Гановичева, Данила Бородулина, Ивана Синельникова, Федор Синельников, Афанасей Синельников, Егора Синельникова, Мартына Синельникова, Леонтия Зубова, Ивана Зубова, Алексея Бородулина, Карпея Кленовитского, Игнатий Кленовитского, Филиппа Кленовитского, Николая Кондратьева, Тимофея Кондратьева, Поликарпа Кленовитского, Кита Зубова, Ильи Кленовитского, Григория Кленовитского, Петра Бородулина, Ефема Бородулина, Максима Бородулина, Ефим Бородулин, Абрама Зеновьева, Никифора Зеновьева, Трифона Зеновьева, Давыда Бояринова, Потрокея Бояринова, Ермила Гановичева, Ефим Гановичев, Александр Гановичев, Егора Звонцова, Савелия Бородулина, Исака Бородулина, Василия Бородулина, Амельяна Бородулина, Никифора Прокопьева, Ивана Прокопьева, Семена Бородулина, Семена Круглова, Василия Бородулина, Андрея Прокопьева, Ивана Зеновьева, Феклиста Зеновьева, Петра Зеновьева, Афанасия Гоновичева, Акима Прокопьева, Алексея Бурнашева, Фрол Бородулин, Григорий Круглов, Григорий Бурнашов, Иван Куликов, Лазарь Зеновьев, Афанасий Корнилов, Леонтий Сухов, Егор Гановичев, Николай Бурнашов, Федор Гановичев, Ерасима Иванова, Сергея Бородулина, Федор Бородулин, Петр Бородулин, Милентея Чеснакова, Василия Чеснокова, Ивана Бояринова, Клементий Бородулин, Никита Бородулин, Павел Бородулин, Лука Гановичев, Лука Абокумова, Ефрема Куликова, Гаврило Гоновичев, Алексей Чесноков, Иван Сухов, Иван Бородулин, Матвей Бородулен, Абрам Прокопьев, Евгений Щербинин, Федор Чернохвостов, Григорий Колюжинов, Василий Рагачев, Степана Рагачева, Николая Рагачева, Василий Стариков, Поликарп Стариков, Федот Стариков, Якова Рудова, Андрея Рудова, Амельяна Рудова, Александра Рудова, Михаила Кривошеева, Михаила Кривошеева, Филип Шевляков, Егора Рыбинова, Масей Сазонов, Максим Дуралкин, Митрия Мойсина, Василий Шестаков, Тимофей Шестаков, Тимофей Шестаков, Егор Шестаков, Алексей Шестаков, Митрей Обухов, Тимофей Обухов, Киприан Попов, Сидор Попов, Яков Попов, Илья Соломасов, Ананий Литвинов, Степан Литвинов, Иван Филоненко, Василий Карпов, Павел Шерстаков, Иван Шерстаков, Терентий Сидоров, Тимофей Сидоров, Яков Сидоров — и за себя росписался Филип Чеснаков
Терентий Лукин Абакумов
Иван Григорьев Ивонов
Аким Прокопьев
Дмитрий Н. Прокопьев
На сходе присутствовал и в неподложности подписей свидетельствую:
Кондратьевский Сельский Староста Прокопьев
[печать Кондратьевского Сельского Старосты Бухтарминской волости Змеиногорского уезда]
Протокол № 2
1909 года, ноября 3-го дня. Члены экзаменационной комиссии в составе: кафедрального протоирея Александра Голосова, благочинного градо-Омских церквей, священника Михаила Орлова, члена Консистории, священника Леонида Покровского и временно присутствующего, отца благочинного 3-го округа церквей Петропавловского уезда, священника Ариана Булгакова, согласно указу Омской Духовной Консистории от 31 октября 1909 г. за № 13056, производили испытание диакону градо Устькаменогорского Покровского Собора Иоанну Самойлову на получение сана священника. При испытании он, Самойлов, показал следующие познания в предметах:
- По изъяснению Священного Писания — удовлетворительно.
- «Богословию основному и о бессмертии д уши": "Нравственно-телеологическое доказательство". "Онтологическое доказательство бытия Божия". Нравственному: "Отношение к бедным". "Христианский взгляд на богатство» — неудовлетворительно.
- Догматическому — Промысл Божий и возражение. Причащение. — удовлетворительно.
- Практическое руководство для пастырей: идеал пастыря по Златоусту. Документы при совершении брака. Различие степеней родства — удовлетворительно.
- По Сравнительному Богословию: различие каталического учения от православного по вопросу о таинстве священства. Целибат. Filioque . О видимой главе Церкви — папе — почти удовлетворительно.
- По церковной истории — III и V Вселенск. Соборы. По общей церковной истории — удовлетворительно. Первый митрополит русский — Иларион. Патриаршество. Святитель Димитрий Ростовский. Сибирские митрополиты. Св. Иннокентий, Иркутский Чудотв. — не знает о святителях.
На основании сего протокольного изложения акта и имея в виду, что Самойлов считается кандидатом на священническое место в единоверческом приходе, а также принимая во внимание общее развитие экзаменующегося, Камиссия признала диакона Самойлова выдержавшим испытание на звание священника.
Протоирей Ал. Голосов
Священник Орлов
Священник Леонид Покровский
3го округа церквей Петропавловского уезда Благочинный священник А. Булгаков
ДОПРОС
ставленнику пред рукоположением во священника.
1909 года ноября месяца 9 дня, в присутствии Омской Духовной Консистории, проситель диакон градо Устькаменогорского Покровского собора Иоанн Самойлов определённый, согласно его прошению Преосвященнейшим Гаврилом, Епископом Омским и Семипалатинским, на священническое место к Покровской церкви села Кондратьевского Омской епархии, при спросе показал:
- От роду я имею 37 лет, сын крестьянина Томской губернии, Змеиногорского уезда, Бобровской волости и села Николая Ивановича Самойлова.
- Обучался в Бобровском сельском училище, имею об образовании свидетельство.
- Женат первым браком на девице, дочери крестьянина Марии Тимофеевой, православной.
- Исповедания православного, с раскольниками и сектантами в религиозном общении не состою.
- В преступных политических делах не замешан, к тюремному заключению присуждаем не был, и вообще дел, препятствующих посвящению в духовный сан, не имею.
- Болезням заразительным и неизлечимым не подвержен и телесных недостатков, препятствующих священнодействию, за собою не имею.
- Рукоположения во иерейский сан ищу для славы Божией и спасения души, с искренним намерением послужить святой Церкви, как святых Отцев правила, церковные уставы, Духовный Регламент и Его Императорского Величества указы повелевают.
Для сего обязуюсь:
а) Всякое священнодействие и молитвословие совершать по чиноположению церковному, с благоговением, довольствуясь добровольным за то даянием от своих прихожан, а в воскресные, праздничные и высокоторжественные дни, без уважительной причины, не упускать богослужения — не только литургии, но и положенных по уставу служб;
б) Утверждать своих прихожан в истинах веры и благочестия, проповедуя им Слово Божие «благовременно и безвременно»; всеми способами содействовать обучению детей их истинам веры и благочестия, через открытие приходских школ и преподавание Закона Божия;
в) Дом свой правити, т. е. воспитывать своих детей и содержать домашних своих, как то подобает служителю алтаря, и не давать им поведением поводов к соблазну прихожан, а также иметь попечение о вверенном мне клире, вдовах и сиротах;
г) В св. алтаре и храме буду держать себя, как того требует святость места, внушая уважение к святыне и другим;
д) В приходском служении вести себя буду благочестно, достойно высокому своему званию, опасаясь, как бы не уронить оное или не причинить верующим соблазна своим недостойным поведением;
е) Одежду буду носить только присвоенную духовному званию, скромную и приличную, волос и бороды не стричь, соблюдать установленные Православной Церковью посты, никаких зазорных поступков — нетрезвости, картёжной игры, табакокурения, посещения театров, вымогательства и тому подобных — допускать не буду;
ж) О благолепии храма и правильном ведении церковного хозяйства обязуюсь иметь постоянное попечение и, без уважительной причины, перепрашиваться в другой приход не буду;
з) Памятуя, что священнослужитель без воли своего Епископа ничего не совершает, обязуюсь все распоряжения своего духовного Начальства исполнять беспрекословно, а равно и все церковные документы вести в надлежащем порядке;
и) Ни к каким политическим обществам, без разрешения власти и благословения Епископа своего, принадлежать не буду;
i) Ставленную грамату буду благоговейно хранить и всегда содержать в памяти.
к) Для постоянного напоминания о принятом мною высоком звании, чтобы возгревать в себе дар благодати священства, кроме богослужения и таинств, обязуюсь упражнять себя чтением Слова Божия, свято-отеческих и прочих духовных писателей. А для сего обязуюсь иметь нижеследующие настольные книги: Святую Библию, Книгу правил святых Отец и Соборов и Книгу о должностных пресвитеров приходских, а по возможности и творения св. Иоанна Златоустого, св.Василия Великого, св. Тихона Задонского;
л) Копию с настоящего допроса обязуюсь иметь и хранить у себя для постоянного руководства, почему оправдываться неведением своего долга не буду и присягу, данную мною пред духовником на исповеди, а равно и врученные мне грамату и Поучение свидетельское к ново-поставленному иерею, твердо хранить обязуюсь.
К сему допросу руку приложил и копию с сего допроса получил
[Подпись] Диакон Иоанн Самойлов